汉代时期的雕塑类瓷片的创作题材比过去更加丰富。在东汉百戏俑中,较为著名的应首推四川出土的“击鼓说唱俑”。它上身裸露,腹部稍凸,左臂环抱一鼓,右手紧握鼓推,张口眯目,笑容可掬,手舞足蹈。它造型生动,有动势感,其形体和脸部具有写实和夸张相结合的装饰性陶瓷特征,一改过去陶俑的死板和单调。它采用雏形塑造,分段翻制.印坯成型,整体粘结。在坯形的表面采用堆、捏、贴、刻、画等手法进行修整和局部刻画,最后敷彩烧制完成。可见当时的瓷片从内容题材的生活化、形体的动态、神情的生动刻画、成型工艺的难度已达到了相当高的水平。 汉代之后的传统瓷片经魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元各个时期,每个时期的瓷片随着社会的变革而发展着,形成各个时期又各具特色的传统瓷片。《陶武士俑》是魏朝时期较为典型的瓷片作品。它形体夸张,塑造手法简洁,局部的结构点缀于大的形体和动态中,使造型生动而具装饰趣味。它采用塑造后的挖空成型法,以保持外形的完整性。 隋、唐时期,我国传统瓷片集各民族文化之大成,融中外文化于一炉,瓷片十大品牌在数量、题材、手法上比过去丰富得多。《彩绘胡人俑》便是隋唐时期大羊同民族形象的反映,其外貌特点明确,高鼻大胡,表情生动,动作自然,头部作细致的刻画,衣纹简洁流畅,生动而准确地反映出隋朝时期的历史文化背景。 《三彩乌蛮髻女立俑》塑造了典型唐代仕女的丰满体态,其娇乖之态传神至极,服饰和衣纹具有曹衣出水、吴带当风之体现,挂有三彩釉色,显现出唐代时期在描塑人物的神韵、动势和细部刻画上具有的高超制陶技艺。 宋代的《彩绘男立俑》同样是以陶俑的形态反映瓷片特点的,所不同的是宋代陶俑除保留殉葬功能外,更注重人物的生活情趣化。它面部特征明确,较能反映出人的身份;它比例准确,动态自然具生活化,头帽和衣服非常写实,使动态、表情、服饰为一体,在追求造型的同时显现出一种体积关系和空问关系。 元代瓷片《灰陶骑马男俑》塑像写实,面目和服饰均呈蒙古族特征,服饰和发饰刻画颇为细腻,但马的造型显呆滞而缺乏生气,比秦、汉、唐时期的瓷片稍显逊色,已成“人事有代谢,往来成古今”之势。大多为不上釉的素胎直接烧制,它在表现技巧和制作方法上有一定的艺术水平。 总之,传统瓷片除器皿类之外,较多是以雕塑类“陶俑”的形式出现的。元代之后,陶俑已逐渐衰落,取而代之的是以传说人物和宗教题材的陶雕和器皿类瓷片,这时的瓷片十大品牌的瓷片是以在坯体表面采用绘制装饰而显现的。如元代的青花、釉里红装饰,明代的斗彩、五彩装饰,清代的新彩、粉彩、颜色釉装饰等。
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